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青海湖畔祭海礼

2017-03-22 11:48:44  作者:  来源:青海省青海湖景区保护利用管理局  参与评论()人

青海湖畔祭海礼

每年农历七月十五日,是青海湖一年一度"祭海"的日子,祭祀地点通常定在青海湖边附近的乡村外.村民们在湖畔搭建起高大宽敞的帐篷,供僧人诵经.附近是两米多高的煨桑台,也就是燃烧祭品的圣坛,圣坛前堆放着村民们准备敬献给海神的各类用品.场地上高高竖起的经幡随风飘扬.牧民们穿着节日的盛装,手捧哈达、青稞炒面、酥油等祭品前来参祭.祭海活动在喇嘛们有节奏的诵经声中开始,一位长者登上煨桑台点燃松柏枝,一时间螺号声声,鞭炮齐鸣,烈焰蒸腾,祭者口中念诵经文、佛号沿顺时针方向绕行于煨桑台,同时向桑台投献哈达、五谷包(五色粮食:青稞、小麦、豌豆、玉米、蚕豆)、白酒、糖果等祭物,有人向空中抛撒"风马"(隆达).据当地藏族人说:"风马"随着烈焰腾空而起,表明神扶会保佑人畜两旺、五谷丰登,人们边抛撤边诵念祝祷之词:“今日风马升起来,没有升起的风马,快连连升起”。

青海湖畔祭海礼

“祭湖”的宗教文化内涵

“祭湖”,意在祭祀湖神,奉拜天父地母,保佑万物生灵永续繁衍,百姓生活幸福安康。整个祭祀过程极具民族特色,内容相当丰富,先前的各项准备工作也颇费心思,供品以及入物、出场顺序都有定序,不可偏差。祭湖时,向湖中抛撒装有五谷粮食、金银珠宝的用绸缎做成的祭品袋子。每年的“祭湖”仪式都是牧民们对美好生活的祝愿,是对大自然恩惠的答谢。

传统的祭湖活动

千百年来,藏族人民过着“逐水草而迁徙”的游牧生活,因水丰方能草美,而后牛羊肥壮,而后衣食无忧,而后国泰民安。故水为善之源头,为神物。生活形态决定了草原上的人民对水有着独特的感情,围绕着水草丰美的青海湖也就世代流传着各种各样的美丽传说。青海湖在历史上一直被视为仙海,历代统治者有“祭海”的宗教政治活动。现每年农历四月二十日左右,寺僧开始在祭海台搭建临时经堂,诵经10余日,至农历五月初四,环湖地区及周边农牧民群众都来参加祭海活动,面向青海湖跪拜叩头,祝颂赞词、下宝瓶等祈求海神保佑平安。

(责任编辑:任臣清)

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